好书推荐 | 外研社《立史安身：英国华人文学历史叙事研究》【互动赠书】

外国文学文艺研究 2022-04-22

导言

为方便老师们开展科研工作，“外国文学文艺研究”微信公众号同国内知名出版社及专著作者和译者合作，拟不定期推荐文学理论、研究专著、译著等同外国文学研究相关的高品质书籍。敬请期待！

我们公益荐书，欢迎知名出版社和我们联系合作。

我们本期推荐的好书是由外研社出版、暨南大学外语学院肖淳端副教授的著作《立史安身：英国华人文学历史叙事研究》。

【赠书规则】

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统计截止日期：2020年11月30日下午18点。

作者简介

肖淳端，文学博士，暨南大学外国语学院副教授、硕士生导师，广州欧美同学会理事；曾在剑桥大学、华威大学访问、学习，曾任伦敦ECI译员，为BBC等电视台编译节目；入选 “暨南双百英才计划” 和 “暨南启明星计划”；出版专著2部，编著译著3部；在A&HCI、CSSCI核心期刊发表学术论文十余篇；主持国家课题2项，省部级课题4项。

肖淳端副教授

作者简介

内容简介

英国华人文学长期以来一直是一处学术 “待垦地”，其独特的区域特色为世界文学研究带来了崭新的学术命题。本书首次较为全面地梳理了英国华人作家近40位、英国华人文学作品200多部，系统考察了英国华人文学的学理命名、发展历程、主题特征等，并聚焦其中典型的历史叙事，从题材、体裁、风格、意蕴等方面做深入研究，揭示这些叙事特征与中英两国历史、文化及英国华人的离散处境的关联，追询英国华人文学殊异于其他文学分支的显著特色。

《立史安身：英国华人文学历史叙事研究》是王佐良外国文学高等研究院策划的 “外国文学研究丛书” 项目出版的第五部著作。该套丛书旨在将我国学者在外国文学研究领域取得的最新优异成果及时介绍给国内学者，同时促进我国学者与世界同领域学者的学术对话，借此提升我国外国文学学科在世界学术界的影响力。

内容简介

本书目录

绪论

第一章英国华人文学的学理命名和整体概貌

第一节英国华人文学的学理命名

第二节英国华人文学的发展繁荣

第三节英国华人文学的主题特征

第二章英国华人文学的族裔历史之维

第一节颠覆、匡正、幽灵化：“鸦片战争” 的艺术重现

第二节再现海外飘零：铭刻隐匿的 “华埠” 历史

第三章英国华人文学的历史叙事与身份焦虑

第一节主体的焦虑与生命书写

第二节 “泛族裔”历史书写：英国华人之“家”与身份认同

第四章英国华人文学的民俗志式历史书写

第一节民俗志式历史书写的表征

第二节史 “俗” 相融的政治与审美

第五章历史叙事的话语机制与族裔政治

第一节历史叙事的异域期待

第二节身份困境与族裔政治

结语

参考文献

附录一：英国华人文学作品要目辑录

附录二：作者发表的英国华人文学相关研究论文

后记

本书目录

内容摘录

华人在英国和美国地区称谓语序的不同，究其根源，主要是由于两个国家华人移民史的歧异。尽管华人首次踏足英国远比美国要早得多——据史料记载，早在17世纪，南京人沈福宗（Michel Shen Fo- Tsoung，米歇尔为其教名）1687年由欧洲大陆转赴英国，成为第一位踏足英国的中国人，而华人首次到达美国却是在1785年，比到达英国晚了近100年，然而华人大规模进入英国却比大规模进入美国晚了足足一个多世纪。华人移民英国的历程，社会学家通常将之分为三个阶段：第一次世界大战前移民、第二次世界大战后移民（20世纪60年代中期前）和增援期移民（reinforcement arrival）。一战前，尤其是1780年后，随着大英帝国在东亚海上贸易的发展，东印度公司开始在华招聘海员，一些华人特别是广东地区的华人便开始作为海员、水手随船来到英国并上岸留居。他们分散在英格兰的利物浦和伦敦东部的莱姆豪斯（Limehouse）等码头地带，构成一群流寓居民。但当时这些华人数量之少，使得留英的华人被英国人称为“奇人”（oddities），根本无法引起英国的注意。二战后，英国大肆重建，随着经济的复苏，中餐业蓬勃兴起。为了吸引国内急需的劳动力，英国于1948年制定了吸引原殖民地／占领地移民的相关法令。而这个时期正值香港农业衰退，由于这一法令，不少香港村民以“英国公民（citizen）”的身份迁至英国，产生了英国史上大规模的华人移民潮，即所谓的二战后移民和增援期移民。而与此相比，美国自加州地区发现金矿后，19世纪50年代起就陆续有大批华人劳工入境。有数据显示，1852年就有2万多名华人通过旧金山海关。英美两国这种大规模华人移民潮的时间差异造成了英国华人的第二、第三代及之后的后裔出现的时间要比美国晚得多。由于英国华人真正大规模抵英距今只有半个世纪出头，所以绝大部分第二代英国华裔在近年才刚刚成年，也就是说，大部分英国华人才刚刚落地生根，或者仍然处于新移民不知何所归依的漂泊状态，而不像大部分华裔美国人一样，目前已是第五代之后的后代。这些无不意味着，英国华人的英国意识，相比华裔美国人的美国意识来说，远没有那么根深蒂固。

此外，英美华人移民史的另一个差别是华人移民数量的悬殊。从华人开始移民英国以来，生活在英国的华人在数量上就比美国华人少得多。据统计，2000年居住在英国的华人只有23万人，而同期的华裔美国人有272.3万人，占美国所有亚裔美国人数量的22.9%。也就是说，英国华人的规模只有不到华裔美国人的1/10，而且，英国华人在英国的少数族裔当中也算边缘族裔，其占据的人口比例一直很低。就算现在，留居英国的华人所占比例依然非常小。据2011年英国的人口普查，华人约占英国（英格兰和威尔士）总人口的0.7%，约是印度人的1/4，是巴基斯坦人的1/3，比孟加拉国人还少。据最新的2019年相关数据，该比例并没有太大变化。

除了上述时间短、数量少等原因之外，造成英美华人族裔意识之差异的另一个关键原因是，占大比例的第一代华人移民从中国香港地区进入英国后，身份上获得了承认，因此这些移民与美国早期的华人移民判然有别，在居住国所获得的法律认可的身份使得英国华人没有经历美国华人移民那么长时期的对其合法身份的诉求和抗争。正是由于上述这些原因，不管是英国主流社会，还是华人自己，都接受了“英国华人”或“英国华裔”（British Chinese）这一称呼，至今未曾出现过像美国一样要求改称为华裔美国人的强烈身份诉求，而这也是华人族群为何一直以来在英国属于“模范少数族裔”的一个重要的历史原因。这也是为什么与华裔美国文学相比，英国华人文学少了许多表现代际冲突、磨合，或者是为“我是美国人”而抗争的文学主题，而多是以家国历史以及新移民的中西文化冲突为主要的文学主题，呈现出更多的新移民文学特质。

（注解略）

内容摘录

出版信息

书名：《立史安身：英国华人文学历史叙事研究》

丛书名：王佐良外国文学研究丛书

作者：肖淳端

目标读者：海外华人文学、比较文学、少数族裔文学、文学和艺术爱好者

出版发行：外语教学与研究出版社

开本：650×980 1/16

印张：18.5

版次：2020 年6 月第1 版 2020 年6 月第1 次印刷

书号：ISBN978-7-5213-1942-2